De santons van de Provence

De santons van de Provence

De Santon is een voorouderlijke traditie in de Provence , het is het echte symbool van Kerstmis. Dit kleine stukje klei brengt gezinnen samen bij het maken van de kerststal en heeft een prachtig verhaal .

Vandaag gaan we je de geschiedenis en de productie ervan vertellen. Alle magie van de Provençaalse eindejaarsvieringen vind je ook in ons artikel over de kerstmarkten .


Waar komen Provençaalse beeldjes vandaan?

Je moet weten dat de santon is ontstaan uit de Franse Revolutie . In 1793 besloot de Staat alle kerken te sluiten, omdat zij hen (met name de geestelijkheid) verhinderden het door hen gewenste beleid na 14 juli 1789 uit te voeren.

Nu gingen mensen die diep gehecht waren aan hun religie met Kerstmis naar de kerk om de kerststal te bewonderen . En omdat ze daar niet meer heen konden, terwijl ze zich verstopten omdat het verboden was, begonnen ze thuis hun eigen kerststal te maken.
Het was ook in de Provence dat de eerste ‘clandestiene’ kwekerijen het risico liepen te worden betrapt en hun hoofden zouden worden afgehakt.

Deze kleine karakters die de heiligen vertegenwoordigen: Jozef, Maria en Jezus worden Santon genoemd: kleine heilige, santoun in het Provençaals .

Aanvankelijk werden deze kleine heiligen gemaakt met broodkruimels of papier-maché. Toen in 1798 Jean Louis Lagnel (uit Marseille) tijdens een wandeling klei ontdekte en hij op het idee kwam, aangezien deze aarde zeer kneedbaar was, om er een kleine kerststal mee te creëren. Het werd snel gekocht: en hier was de geboorte van het beroep van santonmaker .

Vervolgens groeide de kerststal beetje bij beetje met de representatie van oude ambachten en werd hij kleurrijk met de kleding of beschildering van de kleine beeldjes .

Maar de oorsprong van de kerststal gaat terug tot 1223 met de voorstelling door Sint Franciscus van Assisi van een levende kerststal in Italië. Je moet nog weten dat zijn moeder uit Tarascon (13) kwam! Toen verschenen ze in kerken in de 16e eeuw.

Deze kleine santons werden zo belangrijk dat in 1803 in Marseille de eerste santonbeurs werd opgericht. Het begint eind november en eindigt begin januari en doet dit al 200 jaar elk jaar!

Nu we de geschiedenis van dit stukje klei kennen, zullen we je vertellen over het ontstaan ervan .


Hoe worden Provençaalse beeldjes gemaakt?

U moet weten dat de productie ervan in zes fasen plaatsvindt:
- modelleren
- het maken van de mal
- gieten
- trimmen
- het koken
- de decoratie

Daarom hier wat meer uitleg:

  • De modellering van de Santon de Provence

De santonmaker zal zich eerst de santon voorstellen die hij wil maken : omvang, beroep, geschiedenis, enz.
Vervolgens zal hij deze kleine santon maken van ruwe rode klei met behulp van verschillende gereedschappen : voorbewerken, peepers, enz.
Naarmate de dagen of zelfs weken verstrijken, krijgt de santon vorm. Zodra de santonmaker tevreden is met de details, zoals de uitdrukking, bewaart hij deze op een plaats waar deze niet uitdroogt, zodat hij verder kan gaan met het maken van de mal.

  • Het maken van de mal

U moet weten dat dankzij deze techniek de Provençaalse santon uniek blijft en in kleine hoeveelheden wordt geproduceerd , wat de productiekwaliteit en unieke knowhow garandeert.

De santonmaker zal daarom gips gebruiken om zijn kleisanton in te wikkelen om alle details van het gezicht en de rug vast te leggen. Eenmaal droog krijgt het een mal in twee delen.

Gips is een belangrijke waarde bij het maken van de santon uit de Provence en het recept ervan wordt vaak geheim gehouden omdat het dit is dat alle details van de santon vastlegt en tot leven brengt.

Eenmaal gemaakt, zal de santonmaker het gieten uitvoeren.

  • Het vormen van het kleibeeldje

Voor dit onderdeel gebruikt de santonmaker klei die hij tussen de twee delen van de mal drukt . De druk is erg belangrijk om alle details van de santon vast te leggen . De santonmaker zal van dit moment profiteren om zijn print onder de basis van de santon aan te brengen.

Dan komt het ontvormen , wat net zo essentieel is, omdat je delicaat moet zijn om niet alle kleine details te beschadigen die de santon tot leven zullen brengen.

Eenmaal uit de vorm gehaald , moet de santon drogen, afhankelijk van de omgevingsvochtigheid . Pas na deze stap kan de santonmaker het trimmen uitvoeren.

  • Het trimmen van de santon

Deze stap is de langste , de meest rigoureuze en de meest gevoelige omdat je alle overtollige klei rond het beeldje moet verwijderen . Je moet voorzichtig en geduldig zijn om het niet te beschadigen en het daarna weer tot leven te kunnen brengen .

Hierna laat de santonmaker zijn Provence santon ongeveer 72 uur in de open lucht drogen, zodat deze volledig droog is.
Dan kan hij het ongeveer 20 uur koken.

  • Het koken van de Provence-santon

De santonmaker steekt zijn oven aan en wacht tot deze een temperatuur van 500°C heeft bereikt voordat hij zijn santon erin plaatst (stap genaamd het “kleine vuurtje” ). Vervolgens wordt, afhankelijk van de productiemethoden , de santon ingevoerd totdat de oven een bepaalde temperatuur bereikt (bijvoorbeeld: 980°C).

Vervolgens eindigt de kookcyclus met een daling van de natuurlijke temperatuur van de oven, zodat de santon zeer robuust is en jarenlang mee kan in uw kerststal.

In dit stadium is het beeldje rauw, het is tijd om het zijn kleuren te geven !

  • De decoratie van de Provence-santon

Er zijn twee manieren om het te versieren : met verf en/of met stof .

Het is aan de santonmaker om te kiezen op basis van wat hij zich tijdens de eerste productiefase voorstelde .

Als de santonmaker zijn santons schildert, gebruikt hij een hoogwaardige kwast met zeer fijne haren , verf op waterbasis en een gum . Voor een mooi en precies resultaat heeft hij ook een helpende hand nodig.
Je moet ook weten dat de santons niet één voor één worden geverfd , sterker nog, de santonmaker zal zijn santons altijd van boven naar beneden schilderen , te beginnen met alle gezichten, het haar en vervolgens de kleding ... Sommige mensen letten ook op om elk beeldje een andere emotie te geven .

Je kent nu de geheimen van het maken van Santon de Provence.

Maar wist je dat er meerdere maten bestaan?

Er zijn er drie : de chipsanton , de traditionele santon en de grote santon .

De chipsanton is 1 tot 3 cm hoog, de traditionele santon ongeveer 10 cm en de grote santon kan 20 cm hoog worden. Dit zijn ook degenen die het vaakst gekleed zijn omdat de santonnier zich kan concentreren op de kleinste details zoals de geweven rieten mand , de vilten hoeden , enz.

De santonmaker bereidt al zijn santons een heel jaar lang voor, wat de neiging zal hebben om zijn hele huis binnen te dringen , zodat hij ze kan verkopen als de tijd daar is op een santonkermis of op een Provençaalse kerstmarkt.

Je kunt een korte video bekijken hoe ze worden gemaakt.


Wat zijn de verschillende beeldjes van de Provence?

De Provençaalse kerststal heeft veel kleine santons die iedereen kent: de Maagd Maria (Santo Virginie), Jozef (Sant Jousè), de ezel (l'ase) en de os ( lou biou) en vervolgens op de 24e in de avond het kind Jezus ( het Kind Jèsu) in zijn wieg . Maar andere zijn net zo essentieel :

  • De engel (Angel Boufarèu) met zijn trompet

Wie is de boodschapper van de geboorte van Jezus en wie zal de dorpelingen naar de stal begeleiden.

  • De blinde man leunt op de schouder van zijn zoon

Hij is een man van een bepaalde leeftijd met zijn baard , grijze haren en zijn wandelstok . Zijn zoon houdt nog steeds zijn hoed in de hand als teken van respect voor zijn vader die blind werd door het huilen om zijn eerste zoon die stierf . Hij hoopt dat het kind Jezus hem weer kan zien .

  • De zigeuners (boumian of boumiane)

Zij zijn de enige slechteriken in de kinderkamer, beschuldigd van het stelen van lakens en kippen of het ontvoeren van kinderen . Als ze bij de crèche komen , geeft het echtpaar de blinde man zijn zoon Chicoulet terug, die hij van hem had gestolen.
De zigeuner met zijn zwarte haar en baard is gekleed in felle kleuren, een zwarte cape en een mes.
De zigeunerin heeft een hoofddoek om haar hoofd gebonden , een lange rok en een lijfje . Ze zal een tamboerijn in haar hand hebben en haar kind op haar heup.

  • De boerenknecht (Lou Pistachié)

Essentiële rokkenjager van de Provençaalse kwekerij.
Meestal wordt hij afgebeeld in een slordige outfit : een broek die met één riempje omhoog wordt gehouden. Hij draagt een lantaarn en een emmer .

  • De Ravi (Lou Ravi)

Het is de dorpsgek die geluk brengt . Hij heeft niets te bieden voor de geboorte , maar hij is er blij mee . Hij is herkenbaar aan zijn armen naar de hemel als hij hoort van de geboorte van Jezus.

  • De herder (Li-herder)

Op verschillende manieren vertegenwoordigd, jong, op hun knieën, oud met een wijze blik, liggend en wachtend of vergezeld van een of meer schapen, zijn zij verantwoordelijk voor het verspreiden van het nieuws .

  • De Arlesienne

Heel vaak aanwezig met zijn Guardian vertegenwoordigd met zijn witte paard .
De Arlesienne is altijd gekleed in de mooiste troeven van het Arles-kostuum en haar hoofdtooi. Afhankelijk van haar leeftijd is het aan de santonmaker om te beslissen.

  • De Tambourinaire en de Farandole

Vertegenwoordigd met zijn tamboerijn en zijn galoubet, is hij het die de dansers leidt (de farandole).
Gekleed in een elegant pak , een vilten hoed , een wit overhemd , een vest , een zwart fluwelen jasje en zijn broek vastgemaakt door een taiole (typische riem van de Provence).

De farandoleurs vormen een lijn die kronkelend beweegt. De mannen zijn gekleed als de tamboerijnspeler en de vrouwen als de Arlesianen .

  • De wijze mannen

Toegevoegd ten tijde van de openbaring (6 januari), zijn er 3 :

- Melchior, met wit haar en zijn lange baard, brengt goud als offer.
- Gaspard , oorspronkelijk uit India , brengt de wierook .
- Balthazar , degene met de zwarte huid, brengt mirre .
Ze zijn gekleed in hele mooie kleding . Ze worden over het algemeen vergezeld door kamelen en een kamelendrijver.

  • Verschillende beroepen

De visser (pescadou), de visvrouw (peissouniero), de waterdrager (lou pourtarié d'aigo), de boer met boerderijproducten (la masièro), de portier met zijn zak meel (lou móunié), de mandenmaker (lou banastaire)…


Wat zijn de Santon-musea?

Nu u meer weet over de Santon de Provence , kunnen we u vertellen over onze goede plekken om ze te bewonderen :

Santon Museum en Tradities van de Provence gelegen in Fontaine de Vaucluse

Santon Marcel Carbonel-museum in Marseille

Provençaals Crib Museum in Cavaillon

Museum van animatiefiguren in Maussane-les-Alpilles

Santons-museum in Les Baux de Provence

Wat de Provençaalse crèches betreft:

De kwekerij van Grignan is een van de grootste ter wereld en strekt zich uit over 400 m² met 70 huisjes en 1000 beeldjes! Het duurt gemiddeld 45 minuten om dit Provençaalse spektakel te bewonderen.

De Provençaalse kerststal in Avignon , die 54 m² beslaat in de kerk van de Célestins , vertegenwoordigt de pure Provence met rotsachtige massieven, kreupelhout, wijngaarden , velden met lavendel- en olijfbomen ... meer dan 600 beeldjes, waaronder enkele van de hierboven genoemde Marcel Carbonel , verlevendigen deze kerststal .

Nu ken je onze Provence-santon een beetje beter! En als u dat wenst, nodigen wij u uit om ons artikel over de kerstmarkten in de Provence te lezen.


Wilt u de Provence en zijn beeldjes ontdekken? Met al onze vakantiehuizen met zwembad kunt u aangename momenten doorbrengen met familie of vrienden in het hart van de Provence.